تحميل الجديد في شرح كتاب التوحيد pdf مجانا 2023

تحميل كتاب الجديد في شرح كتاب التوحيد
كتاب الجديد في شرح كتاب التوحيد تأليف الشيخ محمد بن عبد العزيز السليمان القرعاوي، وهو شرح نفيس لكتاب التوحيد الذي ألَّفه الشيح محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله-، بعبارة واضحة وأسلوب سلس.
تتيح لكم مكتبة اليسر تحميل كتاب الجديد في شرح كتاب التوحيد PDF مجانا وبرابط سريع مع حجم خفيف وجودة عالية.
تقريظ الشيخ ابن عثيمين لكتاب الجديد في شرح كتاب التوحيد
الحمد لله وحده وأصلي وأسلم على من لا نبي بعده نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، أما بعد: فقد استعرضت الكتاب المسمى بـ الجديد في شرح كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد العزيز القرعاوي فألفيته منهجا قويا في تقريب المعنى إلى أذهان الطلبة وصياغته بأسلوب مناسب للعصر وتبيين معنى النصوص بشرح مفرداتها ومجمل معناها وأرجو الله أن يتقبل منه وأن ينفع بما كتب إنه جواد كريم.
قاله كاتبه: محمد بن صالح العثيمين.
صورة كتاب الجديد في شرح كتاب التوحيد :

فهرس كتاب الجديد في شرح كتاب التوحيد
إليكم الآن فهرس كتاب الجديد في شرح كتاب التوحيد PDF
فهرس كتاب الجديد في شرح كتاب التوحيد | |
الموضوع | الصفحة |
مقدمة | 5 |
ترجمة المؤلف | 7 |
ترجمة الشارح | 11 |
تقريظ | 13 |
مقدمة الشارح | 15 |
كتاب التوحيد وقول الله تعالى: وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون | 17 |
باب فضل التوحيد وما يكفر من الذنوب | 34 |
باب من حقق التوحيد دخل الجنة بغير حساب | 45 |
باب الخوف من الشرك | 54 |
باب الدعاء إلى شهادة أن لا إله إلا الله | 62 |
ملاحظتان حول حديث ابن عباس لما بعث الرسول معاذا إلى اليمن | 66 |
موقف الإمام نحو الكفار إن كانوا أهل كتاب يخبرهم بواحد من أمور ثلاثة | 70 |
باب تفسير التوحيد وشهادة أن لا إله إلا الله | 71 |
المطلوب من الكافر والكتابي | 79 |
باب من الشرك لبس الحلقة والخيط ونحوهما لرفع البلاء أو دفعه | 80 |
ملاحظات حول حديث عمران أن الرسول رأى رجلا في يده حلقة من صفر | 84 |
باب ما جاء في الرقى والتمائم | 89 |
الخلاف في التمائم | 92 |
باب من تبرك بشجرة أو حجر ونحوهما | 99 |
حقيقة اللات | 100 |
ملاحظة حول التبرك بالصالحين في هذا الزمان | 103 |
باب ما جاء في الذبح لغير الله | 104 |
إنكار حديث روي عن علي في النحر المقصود في سور الكوثر | 106 |
التوفيق بين قوله تعالى: (إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان) وحديث الذئاب | 110 |
باب لا يذبح لله بمكان يذبح فيه لغير الله | 111 |
مسجد الضرار وحقيقته | 112 |
ملاحظات حول النذر الذي يجب الوفاء به والنذر الذي لا يملك ابن آدم | 114 |
باب من الشرك النذر لغير الله | 116 |
باب من الشرك الاستعاذة بغير الله | 120 |
على من يعود الضمير في قول الله تعالى: (فزادوهم رهقا) | 121 |
باب الاستغاثة بغير الله ودعاء غيره | 124 |
كفر المعبودين بعابديهم هل هو بلسان الحال أم بلسان المقال | 130 |
ملاحظة حول الاستغاثة بالمخلوق | 134 |
السر في التعبير بضمير العاقل في قوله تعالى: (أيشركون ما لا يخلق) | 136 |
الجمع بين أحاديث الشفاعة | 145 |
باب قول الله تعالى: (حتى إذا فزع عن قلوبهم) | 147 |
باب الشفاعة | 154 |
أنواع الشفاعة | 157 |
أعظم آية في القرآن | 161 |
شرط قبول الشفاعة: | 165 |
باب قول الله تعالى: (إنك لا تهدي من أحببت) | 167 |
الجمع بين قوله تعالى: (إنك لا تهدي من أحببت) وقوله: (وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم) | 168 |
باب ما جاء أن سبب كر بني آدم وتركهم دينهم هو الغلو في الصالحين | 172 |
باب ما جاء من التغليظ فيمن عبد الله عند قبر رجل صالح | 183 |
فكيف إذا عبده | 192 |
أحكام القبور الأربعة | 193 |
باب ما جاء أن الغلو في الصالحين يصيرها أوثانا تعبد من دون الله | 194 |
ملاحظتان حول اتخاذ المساجد والسرج على القبور وزيارة القبور بعد النهي عنها | 198 |
باب ما جاء في حماية المصطفى صلى الله عليه وسلم جناب التوحيد وسده كل طريق يوصل إلى الشرك | 200 |
العلة في نهيه صلى الله عليه وسلم من اعتياد قبره | 203 |
شد الرحال لزيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم | 205 |
باب ما جاء أن بعض هذه الأمة يعبد الأوثان | 207 |
سبب نزول قوله تعالى: (ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت) | 208 |
مسخ الله بعض اليهود قردة | 210 |
باب ما جاء في السحر | 218 |
السحر حقيقته وحكم تعلمه وتعليمه | 220 |
تحريم الرياء شاملا لجميع صور | 223 |
قذف المحصنة غير المسلمة | 223 |
باب بيان شيء من أنواع السحر | 229 |
استكشاف المجهول بالأسباب المادية المشاهدة هل يعد سحر | 232 |
فروق بين النميمة والسحر | 235 |
باب ما جاء في الكهان وغيرهم | 238 |
من صدق عرافا لم تقبل له صلاة أربعين يوما هل يعيد الصلاة لتقبل | 238 |
باب ما جاء في النشرة | 245 |
تتمة كلام البغوي عن العراف تتمة من كلام ابن القيم عن النشرة | 248 |
باب ما جاء في التطير | 250 |
الجمع بين حديثي: فر من المجذوم – حديث لا عدوى ولا طيرة | 255 |
إدراج من كلام ابن مسعود وليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم | 260 |
باب ماجا في التنجيم | 264 |
أقسام التنجيم | 265 |
باب ما جاء في الاستسقاء بالأنواء | 268 |
هل يجوز ذكر الشخص بلقبه الذي يكرهه | 271 |
أقسام المحبة | 277 |
باب قول الله تعالى: (ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا) | 277 |
باب قول الله تعالى: (إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه) | 286 |
للخوف أقسام أربعة | 287 |
شكر الإنسان على أنه سبب وشكره على أنه المنعم حقيقة والفرق بينهما | 293 |
باب قول الله تعالى: (وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين) | 297 |
باب قول الله تعالى: (أفأمنوا مكر الله) | 306 |
ملاحظة حول مسيرة العبد إلى الله بين الخوف والرجاء | 310 |
باب من الإيمان بالله الصبر على أقدار الله | 311 |
ملاحظة في تعريف الصبر وبيان أقسامه | 314 |
ملاحظة حول البكاء على الميت | 318 |
باب ما جاء في الرياء | 323 |
فائدة في تعريف الرياء والفرق بينه وبين السمعة | 324 |
ملاحظة حول العمل إذا خالطه الرياء | 326 |
باب من الشرك إرادة الإنسان بعمله الدنيا | 328 |
طلب الدنيا بعمل الآخرة ثلاثة أقسام | 329 |
باب من أطاع العلماء والأمراء في تحريم ما أحل الله وعكسه | 333 |
باب قول الله تعالى: (ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك) الآيات | 339 |
باب من جحد شيئا من الأسماء والصفات | 352 |
باب قول الله تعالى: (يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها) | 358 |
باب قول الله تعالى: (فلا تجعلوا لله أندادا وأنت تعلمون) | 363 |
الجمع بين قولي الرسول: #من حلف بغير الله فقد كقر أو أشرك# وقوله: #أفلخ وأبيه إن صدق# | 366 |
باب ما جاء فيمن لم يقنع بالحلف بالله | 370 |
باب قول ما شاء الله وشئت | 372 |
هل يقال ما شاء الله وحده أم ما شاء الله ثم شئت وأيهما أفضل | 374 |
باب من سب الدهر فقد آذى الله | 379 |
باب التسمي بقاضي القضاة ونحوه | 383 |
باب احترام أسماء الله الحسنى وتغيير الاسم لأجل ذلك | 385 |
باب من هزل بشيء فيه ذكر الله أو القرآن أو الرسول | 388 |
باب قول الله تعالى: (ولئن أذقناه رحمة منا بعد ضراء مسته) الآية | 393 |
باب قول الله تعالى: (فلما آتاهما صالحا جعلا له شركاء) الآية | 399 |
باب قول الله تعالى: (ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها) الآية | 4044 |
ملاحظات حول مراتب أسماء الله والإلحاد فيها. إلخ | 405 |
باب لا يقال السلام على الله | 408 |
باب قول: اللهم اغفر لي إن شئت | 410 |
باب لا يقول: عبدي وأمتي | 412 |
ملاحظتان حول إطلاق كلمة رب على المخلوق وتسمية المالك مولى | 413 |
باب لا يرد من سأل بالله | 415 |
باب لا يسأل بوجه الله إلا الجنة | 418 |
باب ما جواء في اللو | 420 |
باب النهي عن سب الريح | 426 |
باب قول الله تعالى: (يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية) | 428 |
باب ما جاء في منكري القدر | 432 |
ملاحظتان حول مراتب القدر الأربع ومنع نسبة الشر إلى الله تعالى | 434 |
أيهما خلق أولا القلم أم العرش ودليل لكل قول | 437 |
باب ما جاء في المصورين | 440 |
متى يكون المصور أشد الناس عذابا يوم القيامة | 442 |
التصوير المحرم | 448 |
باب ما جاء في كثرة الحلف | 449 |
الجمع بين قولي الرسول: #ويشهدون ولا يستشهدون# وقوله: #خير الشهود الذي يأتي بالشهادة قبل أن يسألها# | 457 |
باب ما جاء في ذمة الله وذمة نبيه | 460 |
التوفيق بين قوله تعالى: (ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها) وقول الرسول: #من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها# الحديث | 461 |
وجوب الهجرة وعلى من تجب | 465 |
باب ما جاء في الإقسام على الله | 466 |
ملاحظة حول الإقسام على الله | 467 |
باب لا يستشفع بالله على خلقه | 469 |
باب ما جاء في حماية المصطفى حمى التوحيد وسده طرق الشرك | 472 |
الجمع بين قولي الرسول: #أنا سيد ولد آدم# وقوله: #السيد الله# | 473 |
باب ما جاء في قول الله تعالى: #وما قدروا الله حق قدره# الآية | 476 |
خاتمة الكتاب ومصادره | 487 |
انتهى فهرس كتاب الجديد شرح كتاب التوحيد PDF |
بعد تحميل كتاب الجديد في شرح كتاب التوحيد pdf يمكنكم أيضا تحميل كتاب معارج القبول شرح سلم الوصول للشيخ حافظ بن أحمد الحكمي.
رابط تحميل كتاب الجديد في شرح كتاب التوحيد pdf
- العنوان: الجديد في شرح كتاب التوحيد
- المؤلف: محمد بن عبد العزيز القرعاوي
- التصنيف: كتب إسلامية.كتب العقيدة.
- النوع: كتاب التوحيد
- اللغة: اللغة العربية
- الصفحات: 497 صفحة
- الناشر: مكتبة السوادي للتوزيع
- الطبعة: مكتبة السوادي للتوزيع – جدة
- ردمك: بدون ردمك
تحميل الكتاب pdf مجانا.